1909年10月26日清晨，中国黑龙江的哈尔滨火车站，往日里人来人往、熙熙攘攘的景象不复存在，取而代之的是一片格外的冷清。站台上，寻常旅客的身影消失无踪，取而代之的是一排排神情肃穆的俄国卫兵。他们在此集结，是为了迎接一位重要人物的到来。

一辆俄国特别专列缓缓驶入站台。站台上，迎接人员已列队等候，其中有俄国沙皇尼古拉二世的特使、俄国财政大臣以及哈尔滨当地的官员。火车刚停稳，迎接人员便上前等候。车门缓缓开启，一名身着貂毛大衣、头戴礼帽、胡须花白的老者，在众多军官的簇拥下，迈着沉稳的步伐走下火车。

这位老者便是日本历史上第一位首相伊藤博文，他也是明治维新的九大元老之一，在明治维新中立下汗马功劳，是当时日本权倾一时的政治人物。伊藤博文面带微笑，心情似乎颇为愉悦，他故意放慢脚步，缓缓走下火车，向一众俄国官员挥手致意。

1909年10月26日，日本枢密院议长伊藤博文在哈尔滨火车站被朝鲜志士安重根刺杀。在车站月台上，安重根迅速掏出一把手枪，对准伊藤博文连开三枪，枪枪命中。这就是历史上著名的伊藤博文遇刺事件。1909年10月26日，日本政治家伊藤博文在哈尔滨火车站被朝鲜爱国者安重根刺杀，这一震惊世界的事件背后，隐藏着日本、朝鲜、中国和俄国四国间错综复杂的关系。今天，我们将深入探讨这一世纪大案及其背后的时代机密。

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在1867年以前，日本还是一个落后的封建国家，实际统治权并不在天皇手中，而是掌握在幕府将军手里。幕府作为古代日本一种权力凌驾于天皇之上的中央机构，以“挟天子以令诸侯”的方式统治日本近700年。在这期间，就连天皇的生存也常需依赖幕府支持，日本长期处于军人干政的状态。

这种局面一直持续到德川幕府时代。当时地方割据势力强大，为对抗幕府大将军德川家康，一些势力开始寻求欧洲强国的帮助，天主教也因此传入日本，对日本社会思想造成巨大冲击。为应对变化，德川家康开始对日本实施闭关锁国政策，几乎禁止一切对外交流，这一政策持续了200多年。

与此同时，中国的清朝早已被西方列强用坚船利炮轰开国门。美国舰船在前往中国的途中，多次试图在日本停靠补给，但均遭日本幕府拒绝。1853年，美国海军准将马修·培里率领四艘军舰抵达江户湾，以武力威胁日本幕府开放国门，这一事件被称为“黑船事件”。在1854年，双方签订了《日美亲善条约》，标志着日本结束了长达两百多年的锁国政策，德川幕府的统治也逐渐走向终结。

一些接受西方思想的少壮派军人和新兴资本家，在西方国家的支持下开始实行“倒幕运动”，仅用一年时间，便迫使最后一任幕府大将军德川庆喜退位，将权力顺利移交至支持变革的明治天皇手中。随之而来的明治维新推动了日本的全面西化改革，使日本在短短几十年内跻身世界经济和军事强国之列。

而明治维新的核心人物之一就是伊藤博文。伊藤博文与日本新政府的开国元老共同制定《大日本帝国宪法》，并在1885年成为日本第一代内阁总理大臣（首相），对日本政坛产生了深远的影响。他不仅担任了首相，还多次担任枢密院议长，对日本的整个近代化、对日本的整个明治维新起到了第一重要的作用。在他任职期间，日本先后赢得甲午战争和日俄战争，逐渐将势力扩展至中国东北。

为对抗俄国在中国东北的势力，伊藤博文与俄国交涉，以承认俄国在中国东北的支配权，换取俄国承认日本在朝鲜的支配地位。此举意味着俄国彻底退出朝鲜，转由日本进行统治；与此同时，日本承认俄国在中国东北的势力范围，两国遂以长春为界，划分各自的势力范围。

此后，伊藤博文开始统监朝鲜，掌管朝鲜的军事、外交和内政，颁布各种法令，成为朝鲜的“太上皇”。他后来更是逼迫朝鲜高宗退位，不断加强对朝鲜的统治。在这样的环境下，朝鲜的爱国意识开始觉醒。

一名叫作安重根的朝鲜青年深感国事危机，认为要拯救国家，必须结束日本在朝鲜的统治。于是，他怀着满腔热血，开始实施救国计划。面对国内环境的恶劣，他毅然前往中国的山东和上海，四处奔走，寻找那些居住在中国的朝鲜富商，急切地希望获得他们的支持。然而，他发现这些富人大多麻木不仁，只求自保。

失望至极的安重根，在迷茫中遇到了一位在中国传教的法国神父。神父语重心长地告诉他，拯救国家必须唤醒本国人的意志，而非仅仅在国外寻求帮助。于是安重根返回朝鲜。此时朝鲜已改称“大韩帝国”，而伊藤博文就任大韩帝国统监。

安重根听从法国神父的教导，满怀激情地在国内开办学校，决心从教育入手，从根本上改变青年的思想，他还雄心勃勃地计划在韩国开设大学。他所做的一切都是为了唤醒韩国人的民族意识，最终赶走日本人。而伊藤博文为控制韩国国内的爱国主义运动，颁布《新闻法》和《保安法》，以严苛武力限制韩国人的自由。

安重根在深思熟虑后逐渐认识到，仅靠教育启蒙无法挽救国家于危难之中，于是毅然决定投笔从戎。他怀着不舍与坚定，告别了自己经营多年的学校，投身到当时轰轰烈烈的义兵反日运动中，并一度担任大韩义兵参谋中将，统领着人数达4000人的义兵队伍。他们发现此时唯一能求援的是被日本清除出韩国势力范围的俄国，于是接受俄国支持，在俄国进行军事训练并购买俄式武器，期望势力壮大后打回韩国。

1908年7月，安重根带领300多名义兵跨过图们江，在边境击毙50多名日本军警。在甲午战争期间，日本调来大批正规军反扑，尽管义兵英勇抵抗，但最终寡不敌众，几百人中仅四人生还，逃回俄国。半年后，安重根重新召集人马。在庄严肃穆的誓师大会上，安重根神情坚毅，与11人一同毅然决然地切掉自己的无名指，鲜血染红了桌面，随后他们怀着满腔热血，在大韩帝国国旗上郑重地共同书写下“大韩独立”四字，从此，“断指同盟”的传奇就此诞生。安重根被推为盟主。

在会上，安重根认为依靠自身力量难以在短时间内给日本人以打击，决定暗杀当时韩国的“太上皇”伊藤博文。因此日本已开始实行“日韩合并计划”，旨在将韩国彻底纳入日本版图。安重根认为刺杀伊藤能改变这一进程。

他们原计划在伊藤博文在韩国一周的考察时下手，但因伊藤身边的日本卫队保安极为严密，未能得手。1909年10月26日，日本枢密院议长伊藤博文抵达中国哈尔滨，与俄国财政总长戈果甫佐夫进行谈判。在哈尔滨车站的欢迎仪式上，安重根利用人群的掩护，向伊藤博文连开七枪，伊藤博文身中三弹，不久后不治身亡。他们搞到手枪和子弹，安重根与“断指同盟”的另外三人组成刺杀小队，悄悄潜入哈尔滨。

在伊藤博文即将抵达哈尔滨的前一天，安重根眉头紧锁，深思熟虑后决定分头行动。其中二人趁着夜色的掩护，小心翼翼地偷偷躲进站台小卖部的地下室，本以为能顺利潜伏，可当天小卖部突然被封锁，二人被困其中，无法脱身；安重根与另一伙伴则乔装打扮，试图混入日本欢迎队伍，现场气氛紧张而压抑，最终只有安重根凭借着外貌酷似日本人，且身着与日本侨民无异的西装，成功蒙混过关，被俄国检察人员放行，而其同伴却被拦在了外面。

安重根通过在俄国受训的经验，将子弹弹头刻上“十”字花纹，使子弹射入人体后发生旋转，增大破坏力，基本中弹即亡。他混入手持鲜花与日本国旗的人群，登上站台，身边簇拥着大批俄国卫兵。此前安重根仅在报纸上见过伊藤博文，但当这位日本老者下车时，他立刻认定那就是伊藤博文。

当伊藤博文行至距安重根约五米处时，安重根如闪电般掏出手枪，趁身旁俄国卫兵举枪的间隙，向伊藤博文连开三枪，且枪枪命中。为防误击，安重根又向伊藤身旁几个日本人开了四枪，直至弹匣打空。被击中的有南满铁路总裁中村是公、日本驻哈尔滨总领事川上俊彦，以及伊藤博文的秘书安田，三人皆身中枪伤。

全场大乱，不待俄国卫兵反应，安重根扔掉手枪，用俄语高喊三声“高丽亚乌拉”（朝鲜万岁），而后从容被捕。伊藤博文中弹后未立即死亡，被扶上专列由随行医生抢救，但因出血过多最终不治。伊藤用日语骂了句“马鹿”（笨蛋）便一命呜呼。

安重根被押往日本驻哈尔滨总领事馆，关在地下室受审。审讯中被问及为何杀害伊藤博文，安重根一口气列出伊藤15条罪状，包括杀害明成皇后、废除韩国皇帝、夺取韩国政权、解散韩国军队、掠夺韩国经济、强制发行银行券等，每条罪状均证据确凿。

安重根进一步指出，伊藤博文不仅犯下杀害韩国明成皇后之罪，还在倒幕运动中参与杀害日本孝明天皇，实乃韩日两国之逆贼。日本官员被其气势所慑，尤其当安重根重述“杀害明成皇后”事件时：当时朝鲜实际统治者是朝鲜末代皇帝高宗李熙的王妃明成皇后，她一直与沙俄合作对抗日本，于是1895年10月8日清晨，日本公使三浦梧楼策划并带领日本浪人及乱军入侵景福宫，杀害了朝鲜王妃闵妃（明成皇后）。据目击者描述，暴徒们在宫中一边杀人一边寻找高宗夫妻，最终在玉壶楼发现并杀害了闵妃。他们对闵妃的遗体施以侮辱，焚烧后将骨灰撒入池塘，以销毁罪证。这一残酷罪行被安重根说得咬牙切齿，他认为幕后主使正是伊藤博文。

经半年审判，安重根被判处绞刑。安重根不服，申辩称伊藤此类人物只会将东亚推向战争，他刺杀伊藤是为了“东洋和平”，能让更多人看清现实。安重根只提出一个请求：推迟刑期一个月，以便在狱中撰写《东洋和平论》。日本法院院长先同意，后食言。安重根在狱中每日书写数小时，共完成200多幅书法作品，包括“独立”“敬天”“为国献身”“军人本分”“一日不读书口中出荆棘”“国家安危劳心焦思”“见利思义”“见微受命”等，这些作品日后广为流传。每幅书法均加盖其断指印为章，落款皆为“大韩国人安重根”。

安重根自幼熟读四书五经，汉文化对其影响极深。这些书法作品不仅彰显了他深厚的文化底蕴，更透露出炽热的爱国情怀。其断指手印现已成为韩国民族主义象征。安重根计划撰写《东洋和平论》，但因刑期提前未能完成。书中，他疾呼中、日、韩三国携手共进，共御欧美列强之侵略，让“亚洲之光”重照寰宇，此乃安重根思想之璀璨光芒。

安重根遗骸最终被安葬于旅顺的公共墓地。日本人为防后人瞻仰，未立墓碑。经过长期战乱，墓址早已无存。韩国长期与中国合作，试图找回安重根遗骸，均无结果。

伊藤博文死后，日本内阁一度陷入混乱，暂缓了对亚洲的侵略计划。但历史进程非一二人所能改变，日本最终仍走上侵略扩张道路。而安重根的行为给当时的东亚留下深远影响，尤其在中国，他被当时的救亡人士誉为“亚洲第一义侠”，引领无数救亡图存之士奋起。时至今日，中韩两国均视安重根为义士与民族英雄，而日本则将其定义为“恐怖分子”。安重根之刺杀行为，究竟应如何评判，且留待历史与后人细品。

发布于：江苏省